יום חמישי, אוקטובר 29, 2009
יום שני, אוקטובר 26, 2009
מגן דוד של יהודי קוצ'ין בהודו
קישוט לשמחת תורה
צילם: תאופיק זכריה, סופר סת"ם הודי, וכל הזכויות שמורות לו
יום ראשון, אוקטובר 18, 2009
יום שבת, אוקטובר 17, 2009
חותם שלמה בנבי סמואל
חותם שלמה ממלוכי מעל לפתח בנין למרגלות קבר הנביא שמואל (נבי סמואל) צפונית לירושלים
יום שישי, אוקטובר 16, 2009
מגן דוד של פועלי ציון
כרטיס חבר ביידיש של מפלגת "פועלי ציון". ככל הנראה מפולין, קרקוב
כל הזכויות שמורות לעודד ישראלי 2009
יום שלישי, אוקטובר 06, 2009
מגני דוד בפסיפס לוד
מגני דוד כמסגרת לבעלי חיים על רצפת פסיפס רומית בגודל מאה ושמונים מטרים רבועים מן המאה השלישית-רביעית לספירה שנתגלתה בלוד על ידי מרים אבישר בשנת 1996 . למרות שלכאורה המגן דוד עשוי מקוים עגלגלים שימו לב שהוא מקיף משושה שמוקף בששה משולשים, שזו צורה שנמצאת בכל מגן דוד "ריק" שמורכב משני משולשים שווי צלעות, אלא שכאן יש דגם של סרטים קלועים המכונה בלועזית Guilloche בין המשושה לבין המשולשים.
התמונות מתפרסמות כאן באדיבות עודד ישראלי וכל הזכויות עליהן שמורות לו
יום שני, אוקטובר 05, 2009
מגן דוד על גבי הגביע של בנימין
מופיע מגן דוד על גבי הגביע של בנימין בציור שכותרתו "גילוי גביע בנימין" ואשר מבוסס על הסיפור המפורט בספר בראשית [מד, יא- יג]
הציור הוא מאת: אהובה קליין (c) [צבעי שמן על בד]
יום חמישי, אוקטובר 01, 2009
מגן דוד מסמל זוגיות
יצירה של זאק יתרו, אמן ישראלי שחי בניו יורק, שמדגישה את אחת המשמעויות המרכזיות של המגן דוד כסמל של אחדות בין הניגודים בכלל, וכסמל של אחדות הניגודים בין גבר ואישה בפרט. הכיתוב מסביב: לא איש בלא אשה, לא אשה בלא איש ולא שניהם בלא שכינה.
כל הזכויות שמורות ל זאק יתרו 2009
גבר ואישה
בגרפיקה מקובל לאפיין גבר במשולש שקדקודו כלפי מטה
ואישה במשולש שקדקודו כלפי מעלה
וכך גם בפילוסופיה ההודית
צילם: זאב ברקן
פסל מאת יוסף תמיר (c)
משולש שקדקודו כלפי מטה מייצג גבר
בגרפיקה מקובל לאפיין גבר במשולש שקדקודו כלפי מטה
ואישה במשולש שקדקודו כלפי מעלה
וכך גם בפילוסופיה ההודית
צילם: זאב ברקן
משולש שקדקודו כלפי מטה מייצג גבר
משולש שקדקודו כלפי מעלה מייצג אישה
כל אחד לבד
פסל מאת יוסף תמיר (c)
משולש שקדקודו כלפי מטה מייצג גבר
משולש שקדקודו כלפי מעלה מייצג אישה
השתלבות המשולשים
לפי הפירוש שמעניק יוסף תמיר בפסלו לאחדות הניגודים של הגבר והאישה ניתן מעתה לפרש את הפסוק על בריאת האישה [בראשית ב, כא-כב]
כאילו הצלע נלקחה לא מבית החזה של האדם, אלא מן המשולש שמייצג את האדם, שבו יש [במגן דוד] שלש צלעות שוות. מצלע הנדסית זו נבנה המשולש השני... רק בכיוון ההפוך.