התמונה של מגן דוד על גבי קולר לחתול היא באדיבות "ג'ילבין 3" שפרסמה אותה בפליקר תחת הכותרת חתול יהודי
יום שני, אוגוסט 28, 2006
יום שישי, אוגוסט 25, 2006
אהיל סוכה ורוד מתוצרת יבוא ישיר
אהיל סוכה ורוד בצורת מגן דוד תלת ממדי (מרכבה) מתוצרת יבוא ישיר שמוצע למכירה בחנויות מובחרות לקראת סוכות הקרב ובא עלינו לטובה
ידית לדלת ישנה בבית עזוב בצ'ילה
תמונת מגן דוד על גבי ידית לדלת ישנה בבית עזוב בצ'ילה באדיבות "ד. קומפוזד" שפרסם אותה בפליקר. לא ידוע אם דיירי הבית הזה היו יהודים, אבל הרעיון של לשים מגן דוד על ידית דלת בהחלט ראוי לחיקוי
טטרגרמטון
התמונה באדיבותו של רוברט פולק שפרסם אותה בפליקר, והיא מראה חזית בית כנסת בבואנוס איירס שעליה טטרגרמטון מוקף במגן דוד מוקף בעיגול. טטרגרמטון ביוונית פרושו ארבע אותיות והכוונה לשם האל בן ארבע האותיות. רוברט פולק כתב לי שבעיניו זה סמל חזק שמסמל אחדות וקשר הדדי, סמל שמזכיר לו תמיד קשר משוכלל
יום חמישי, אוגוסט 24, 2006
שבכת חלון הקסגרמית
התמונה באדיבות מטד1974 שפרסם אותה בפליקר כחלק מסדרת תמונות מרהיבה שצולמה בארמון באיסטנבול. הוא נתן לתמונה את הכותרת: מגן דוד אבל מאחר וזו כנראה עבודה של אמן מוסלמי שאין מאחוריה כל כוונה יהודית אני הסתפקתי בכותרת שבכת חלון הקסגרמית, אן ליתר דיוק תבנית חוזרת עם דגם של חותם שלמה
אריחים באיסטנבול
הזהב מעניק למגן דוד נופך מלכותי שתואם את המוצא מהמלך דוד שמייחסים לו במסורת היהודית
התמונה באדיבות מטד1974 שפרסם אותה בפליקר ורואים בה תבנית רציפה של הקסגרמות שכל אחת מהן מורכבת מששה משולשים סביב משושה
דגל מגן דוד הראשון
התמונה באדיבותו של "מטד1974 " שפרסם אותה בפליקר
מלך בוהמיה צארלס הרביעי התיר ליהודי פרג לשאת דגל דומה לזה אך כאן זהו העתק של דגל אחר משנת 1648 שיהודי פרג קיבלו כאות הוקרה על עזרתם בהדיפת התקפה שבדית
גרשם שלום, בכיר חוקרי המגן דוד, כתב בספרו על הרעיון המשיחי ביהדות שההקסגון אינו סמל יהודי ואינו סמל של יהדות ואין בו דבר שיכול לעורר רגשות יהודיים דתיים, אך כפי שאתם רואים שם האל והשמע-ישראל מופיעים באופן ברור ביותר על הדגל הזה
לאהבה הזאת להקסגרמה של הקהילה היהודית של פראג של ימי הביניים נוספה הכרה רשמית. זה קרה בשנת 1354, בערך שבעים או שמונים שנים לאחר שבית הכנסת נבנה, כאשר צ'ארלס הרביעי, מלך בוהמיה, חגג את הגעתו לכס "האימפריה הרומאית הקדושה" שבירתה פראג , והעניק לקהילה היהודית את זכות היתר לשאת דגל משלה. בדגל זה, שהוא בצבע אדום, מופיעה הקסגרמה בסמוך למוט, והוא מייחד את אותה קהילה יהודית של פראגמאחר והקיסר צ'ארלס הרביעי הדגיש את הצדק ואת החוק כעיקר בשלטונו - החוקה שלו ידועה בשם אגרת הזהב - אנחנו יכולים להניח בבטחה שהוא לא הכריח את הקהילה לקבל סמל זה, למרות שיתכן שהיה משקל בהחלטתו לנוהג להבדיל באופן גלוי לעין בין היהודים לבין הנוצרים; עם זאת עדיין זכות היתר הזאת להניף דגל משל עצמם כוללת הן את הזיהוי העצמי של הקהילה עם המגן דוד והן את ההכרה הרשמית של הקיסר ושל חצרו בסמל זהעניין זה ראוי לציון מכמה בחינותהמגן דוד אומץ על ידי הקהילה היהודית באופן ברור, ולא רק על ידי יחידים כפי שהיה מקובל קודם לכןהשם של בית הכנסת , אשר בדרך כלל נכתב כך: "אלטענויעשול" - בית ספר ישן חדש - נגזר מהמלה העברית "על תנאי". ישנה אגדה שמספרת שאבן הובאה מבית המקדש החרב בירושלים לבית כנסת זה, והיא ששימשה כאבן היסוד שלו כאשר נלווה להבאתה לפראג התנאי שהיא תוחזר למקומה כאשר בית המקדש יבנה מחדשבית הכנסת הישן חדש הינו בית הכנסת העתיק ביותר באירופה, ובעצם הוא נמצא בבירה האירופית הראשונה, פראגבית הכנסת שרד ללא נזק את תקופת הסערה הנאצית. לא חרדת הפגיעה בקודש מנעה את הנאצים מלהשמיד את בית הכנסת הישן חדש: הוא ניצל בגלל שהנאצים התכוונו להפוך אותו למוזיאון לאחר שינצחו את אויביהם ובכך קיוו שינציח את התגברותם על העם הנבחראל הדגל הזה משנת 1354 היתה מאוחר יותר התייחסות במסמך כאל הדגל של המלך דוד, הדומה לדגל של בית הכנסת הגדולהמנהג של נשיאת דגל בזמן שמקבלים פני מלך התפשט כנראה גם להונגריה, והקהילה היהודית של אופן – בודפשט - ברכה את המלך מתיאס קובינוש בשנת 1460 לרגל נישואיו השניים. הדגל שלהם, שאף הוא היה בצבע אדום, הכיל שני מגני דוד לצד שני כוכבים אחריםהנוהג של נשיאת דגל ועליו מגן דוד שב ומופיע גם בשנת 1527 בטקס לכבוד רודולף השני, ופעם נוספת בשנת 1648 כאשר היהודים קיבלו כאות הוקרה לאומץ לבם במלחמה נגד הפולשים השוודיים את הזכות להציג דגל שעליו מתנוסס מגן דוד. מעניין שבדגל זה יש במרכז המגן דוד מגבעת שנראית כמו כובע של הצבא השוודי. יתכן שזה פשוט מתאר "מגבעת יהודית" אותה חבשו היהודים בימי הביניים. בשנת 1716 נעשה העתק של הדגל הזה והוא נשמר בבית הכנסת הישן חדש המפורסם של פראג. באורח פלא, גם בית הכנסת וגם הדגל שרדו את הסערה הנאצית
תרגום הקטע לעיל מאנגלית לעברית נעשה באדיבות הוצאת ראובן מס
והוא לקוח מפרק א (יד) בספרו של ד"ר אשר אדר: מגן דוד סמל עתיק של איחוד
יום רביעי, אוגוסט 23, 2006
כוכב ים יהודי
התמונה באדיבות פול דילינהאם מפליקר
כאשר אורי אופיר כתב את מאמרו על מקורו היהודי של המגן דוד הוא בדק פרחים בעלי ששה עלים ןפתיתי שלג בעלי ששה קצוות, אבל הוא לא חלם לבדוק כוכב ים כי בדרך כלל יש לכוכב ים רק חמישה קצוות. ככל הנראה מדובר כאן באיזו תופעה חריגה, אבל יתכן שמי שהמציא את צורת המגן דוד ראה דווקא את היוצא מן הכלל ולא את הכלל ולקח אותו כדוגמא
מגן דוד של חג המולד
התמונה של מגן דוד בעץ חג המולד היא באדיבותו של "טובהאורנוטטובה" שפרסם אותה בפליקר
התמונה מצאה חן בעיני כיוון שהיא משדרת אופטימיות תמימה לגבי היחסים העתידיים בין יהודים לנוצרים
יום שלישי, אוגוסט 22, 2006
מגן דוד על דלת בתוניס
ד"ר רחל מילשטיין, ראש החוג ללימודי האסלאם והמזרח-התיכון באוניברסיטה העברית בירושלים, הרצתה בבית הנשיא במסגרת חוג יהדות-אסלאם על סמלים בעיטורי התנ"ך הקדומים. להלן קטע מדבריה
סמל הכוכב, בעיקר זה העשוי מתשליב של שני משולשים הפוכים זה לזה והמכונה בשם "חותם שלמה" (מאוחר יותר כונה "מגן דוד" בפי היהודים). כוכב זה מסמל את שמו הגדול של הבורא, את הידע שמקורו בבורא, את השמים ותנועת כוכבי הלכת ואת רעיון המלכות בכל מובניו. צירוף המשמעויות הללו בסמל הכוכב נותן לו כוח עצום, ולכן הוא משמש מגן גם במשמעות מגית, וכך ממשיך מסורת ארוכה, קדם אסלאמית, של הצמדת קמעות לחומות ערים. בפוסטאט עצמה נמצא כוכב כזה על כרכובי הקשת של בית מגורים מן המאה התשיעית, ובתוניס הוא רווח על דלתות גם בימינו אלה
גלשתי באינטרנט בתקווה למצוא תמונות של המקומות אודותיהם הרצתה רחל מילשטיין. את כרכובי הקשת של בית מגורים מן המאה התשיעית ברובע הקהירי הקדום פוסטאט לא מצאתי אבל דוגמא לדלת טוניסאית בת ימינו מצאתי. התמונה באדיבותו של
ברייאן מקמורואו
pbase
ברייאן מקמורואו
pbase
יום שני, אוגוסט 21, 2006
המגן דוד של תיקון גר
התמונה באדיבותו של "תיקון גר" שפרסם אותה בפליקר תחת הכותרת אדם במנורה
תיקון גר כתב לי שצילם תמונה זו מיד לאחר שרכש מצלמה דיגיטלית מאחר ורצה לבחון את הביצועים שלה. את החנוכיה רכש לאחרונה לאור ניסיונו לחדור יותר לעומק של משמעות יהדותו. אני אוהב את הסביבה הבוהקת שמפארת את הסמל הלאומי שלנו ותואמת את יחסי אליו, ולכן ביקשתי מתיקון גר לאפשר לי לפרסם אותה כאן
יום ראשון, אוגוסט 20, 2006
יוצאים קבוע
המנורה היתה במשך דורות הסמל הלאומי של עמנו- ארכיאולוגים מצאו הרבה יותר מנורות מאשר מגיני דוד בחפירותיהם. כיום דומה כאילו המגן דוד תופס את המקום הראשון בחשיבותו כסמל לאומי, אבל הכי נחמד זה כאשר הם יוצאים ביחד, כמו בתמונה הזאת שבאדיבות סי. כהן מפליקר
פסל יזכור של יעקב אגם
ידידי הותיק יהודה ששמע על ענייני במגיני דוד הפנה אותי לפסל יזכור של יעקב אגם שעשוי מששה מגיני דוד לבנים לזכר ששת מיליוני הנספים בשואה. הפסל מתנוסס על גג ישיבת "נתיב אריה" שנמצאת ברחבת הכותל והוא אמור להיות מואר בלילה באמצעות גז. למרות שהתבוננתי היטב על כל הגגות שניתן לראות מרחבת הכותל לא ראיתי את הפסל ונאלצתי לבקש מיהודה באמצעות הפלאפון לכוון אותי באופן יותר מדוייק ואז ראיתי שהפסל אינו מואר. אחרי כמה ימים חזרתי בשעות היום לצלם אותו: מברור שערכתי עם הנהלת הישיבה התחוור לי שתאורת הפסל איננה מופעלת בגלל בעיות בטיחות. מענין מה יעקב אגם חושב על זה
מגן דוד, חיזבאללה
התמונה באדיבותו של אנדרו קרטון אשר פרסם אותה בפליקר תחת הכותרת אז מלחמה והתכוון לתנועת החיזבאללה שהכריחה אותנו הישראלים לשלוף את חרבנו. יש לעתים נטיה לתפוס את הסמל מחוץ להקשר המקורי שלו אבל כאן אין לאן לברוח - מגן דוד התחיל מהקרב שלו נגד גוליית. דרך אגב, חיזבאללה הרבה יותר מפורסמים ממה שחשבתי: כאשר מכניסים את המלה חיזבאללה לתיבת החיפוש בגוגל מקבלים מאה שמונים ושמונה מיליון תשובות
יום שבת, אוגוסט 19, 2006
חמקן
משושה בתוך מגן דוד בתוך משושה - מדרכה בשער ציון אליה הפנה אותי שוער ערבי בכנסיית דורמיציון כשחיפשתי אחר מגן דוד רומאי מהמאה הראשונה, שאמור להיות בחצר כנסיית האחיות מציון. למרות שעמדתי מעליו לקח לי הרבה זמן להבחין במגן דוד הזה; נראה לי שזה מה שקורה לרוב האנשים שעוברים כאן מדי יום: זה פשוט מגן דוד חמקן
יום שישי, אוגוסט 18, 2006
נוקשות צהובה
התמונה באדיבות תמרה עדן מאמסטרדם שפרסמה אותה בפליקר תחת השם "מחוץ למוזיאון היהודי". תמרה כתבה לי שצילמה את התמונה בגלל שאהבה את הנוקשות של המגן דוד הצהוב אל מול הבהירות של השמים
לבן על גבי שחור
התמונה בשחור לבן של מגן דוד על מצבה מתפרסמת כאן באדיבות וילקיקוקו מ"פליקר", שכתב לי שבבית קברות זה במונטריאול קבורים אביו ורבים מבני משפחתו
עלי היתה לתמונה זו השפעה רגשית חזקה ולכן בחרתי לפרסם אותה כאן
פלינדרום חזותי
המגן דוד הוא פלינדרום חזותי: מאיזה כיוון שמסתכלים עליו הוא נראה אותו דבר
הוא נראה מלמעלה אותו דבר כמו מלמטה
הוא נראה מקדימה אותו דבר כמו מאחורה
הוא נראה מימין אותו דבר כמו משמאל
הרעיון שמובע באמצעות צורה זו הוא הרעיון של אחדות הניגודים
המגן דוד הוא המקום שבו לא משנה אם אתה ימני או שמאלני עשיר או עני אם אתה במעלה הסולם החברתי או בתחתיתו
מעניין שהפלינדרום החזותי הזה מושך אליו פלינדרום חזותי אחר
את ריבוע הקסם הרומי המכונה סטור
שבו ניתן לקרוא את אותן המלים מימין לשמאל ומלמעלה למטה
מ. קוסטה בספרו על חתך הזהב מביא צילום מדף של ספר מימי הביניים שבו ריבוע הקסם סטור מוקף במגן דוד:
דף מתוך ספר אלכימיה מאת אתנסיוס קירשר, אריתמולוגיה שפורסם בשנת 1665
Kircher, Athanasius, Athanasii Kircheri, Arithmologia p.220, published in 1665
ריבוע קסם מוקף במגן דוד מתוך ספר באלכימיה
ראו:
Friedrich Focke, "Sator Arepo. Abenteuer eines magischen Quadrates"
Würzburger Jahrbuch 3 (1948) 367-401.
סביב המגן דוד ניתן למצוא גם פלינדרומים מילוליים
דוד שמופיע בשם מגן דוד
ישי - אביו של דוד (דוד בן ישי)
ישי - אביו של דוד (דוד בן ישי)
שש שהוא מספר המשולשים שמקיפים את המשושה שבמגן דוד, שהוא המקור למלה שושן, שצורתו בהיטל על היא צורת מגן דוד. לדעת החוקר אורי אופיר השושן הצחור, ליליום קנדידום, הוא המקור לצורת המגן דוד
חוח - מהפסוק בשיר השירים כשושנה בין החוחים
וו - האות השישית באלפבית העברי שמופיעה גם בשמו של דוד
וו - האות השישית באלפבית העברי שמופיעה גם בשמו של דוד
התמונה לקוחה מויקימדיה
במקור היא בשחור לבן אבל אני עיצבתי אותה בפוטושופ
יום חמישי, אוגוסט 17, 2006
מגן דוד מקרח
התמונה באדיבות אזיקסה מפליקר
ישנו קשר הדוק בין המגן דוד לבין המנורה. החוקר אורי אופיר טוען שסמל זה מקורו במנורה ולכן אין להתפלא על הופעתם המשותפת
כדי לבדוק עד כמה החיבור הזה תופס במציאות הכנסתי לתיבת החיפוש בתוכנה לשיתוף תמונות שנקראת "פליקר" את המלה"מנורה" - קיבלתי מאות תשובות אך בחרתי את אלה שבהן הופיע סמל המגן דוד. תמונה זו היא לדעתי הכי מעניינת מאלה שקיבלתי, כי ממש קשה להעלות על הדעת שיש אפשרות כזאת בעולם- מה שנקרא המציאות עולה על הדמיון
התמונה באדיבות אזיקסה מפליקר
ספר ילדים
מגן דוד חמוד זה מופיע על הכריכה האחורית של ספר ילדים אמריקאי בנושא חנוכה
התמונה באדיבות "בסלוא" שפרסם אותה בפליקר ושלח לי אימייל שבו הוא מסביר שהוא יהודי ניו יורקי שהיה דתי בילדותו, התחתן עם נוצריה, ובמהלך השנים חינך את ילדיו ליהדות באמצעות ספר ילדים זה ודומים לו
בית לוויות בגרמניה
התמונה באדיבות בלוסילבר מפליקר ובה בית לוויות בקולון, גרמניה, שנבנה בסוף שנות העשרים בסגנון ניאו-קלאסי על ידי הארכיטקט רוברט שטרן
יום שלישי, אוגוסט 15, 2006
הקסאלפא
צורת המגן דוד מאפשרת פרושים רבים וחלק מהם אף קיבל שם רשמי
לפניכם מגן דוד שמורכב משש חזרות על האות הראשונה באלף בית הלטיני
צורה זו נקראת הקסאלפא
עיצבתי אותה בפוטושופ
באופן דומה צורת המחומש, הפנטגרמה, קיבלה את השם הנרדף פנטאלפא
ניתן גם לדמות את המשולשים שמקיפים את המשושה לקוצים
או אז מקבלים פרוש מעניין לפסוק משיר השירים פרק ב
כשושנה בין החוחים כן רעייתי בין הבנות
הרעיה היא הנשמה
והיא שוכנת בין ששת החוחים, הקוצים
כמו המשושה בין המשולשים
כמו השש
ממנו נגזר שמה של השושנה
שלש עניבות פרפר
מקס בלק בחר במגן דוד כדי להדגים את התאוריה שפיתח לגבי האופן שבו אנו תופסים את העולם
לדבריו התפיסה תלויה במושגים שיש לנו לגבי העולם ואם אנחנו רגילים לראות את המגן דוד כמשולש שמונח על גבי משולש יהיה לנו קשה לראות אותו כמשושה שמוקף בששה משולשים או כשלשה פרפרים
עיצבתי בפוטושופ תמונה שממחישה זאת
מה שמזכיר לי את חזון הנביא ישעיהו בספר ישעיהו בפרק ו
שש כנפים שש כנפים לאחד בשתים יכסה פניו ובשתים יכסה רגליו ובשתים יעופף
הרב יצחק גינצבורג סבור שהפסוק הזה מתאר את המגן דוד.
מי שרוצה יכול לראות בפסוק זה את המקור לצורת המגן דוד
זו יכולה להיות טענה נגד אלה שסבורים שהמגן דוד אומץ על ידי העם היהודי רק לאחר הקמת התנועה הציונית
זו יכולה להיות טענה נגד אלה שסבורים שהמגן דוד אומץ על ידי העם היהודי רק לאחר הקמת התנועה הציונית
יום שני, אוגוסט 14, 2006
כן מגן דוד לפתיל במנורת המשכן
התמונה באדיבות אורי אופיר שבנה את המנורה במו ידיו והיא מוצגת בתערוכת מיקראור בספרייה העירונית ביבנה
רואים בה שכן הפתילה במנורת המשכן היה בצורת מגן דוד, ומכאן שמקור המגן דוד היהודי ממנורת המשכן
זוהי מסקנת מחקרו של אורי אופיר בנושא זה
מגן דוד ומנורה
צולם בתערוכה של אורי אופיר במיקראור בספרייה העירונית ביבנה
אורי אופיר עיצב בעצמו הן את המגן דוד והן את המנורה
במחקר שערך גילה אורי אופיר שמקורו של המגן דוד במנורת המשכן כשנה לאחר יציאת מצרים
כרמל בן איש 1
התמונה באדיבות בעלת הדוכן ומעצבת המרכבות שבתמונה, כרמל בן איש, אותה פגשתי אמש בחוצות היוצר
ניתן להתקשר אליה לנייד
0528313028
יום ראשון, אוגוסט 13, 2006
כרמל בן איש
התמונה באדיבות כרמל בן איש אותה פגשתי אמש בחוצות היוצר
כרמל מייצרת מרכבות מובייל בהן משולבות אבנים בעלות סגולות ריפוי, זכוכיות וחרוזים
בדף ההסבר המצורף אל כל אחת מהן היא כותבת
המרכבה ניגזרת מתוך צורה ששייכת לגיאומטריה המקודשת, מבנה בשם "זרע החיים", "זרע החיים" נוצר ומסמל את הרעיון של "יש מאין", מפוטנציאל למימוש, "כדור אנרגיה" שמשכפל את עצמו ומוסיף תנועה עד להיווצרות השלם, כדור וסביבו ששה כדורים זהים במרחקים שווים, לכל כדור שנוצר יש את הפוטנציאל והיכולת להיות זרע חיים בפני עצמו ע"י שכפול ותנועה
יום שבת, אוגוסט 12, 2006
צלחת מפרו ביריד חוצות היוצר בירושלים
התמונה באדיבות המוכרת בביתן מקורו בחוצות היוצר שם הקצו שולחן למוצרים מפרו
מאחר ונתקלתי בעוד כמה מגיני דוד בביתנים הבין לאומיים בחוצות היוצר נראה לי שהיצרנים ניסו לכוון לפטריוטיות היהודית- ישראלית בתקווה שבאי היריד יקנו יותר מוצרים אם הסמל הלאומי שלנו מתנוסס עליהם
מגן דוד מתאילנד בחוצות היוצר
התמונה באדיבות אחד המוכרים בביתן תאילנד בחוצות היוצר שאף הזיז מוכר אחר שניצב בין המצלמה שלי לבין המגן דוד המיוחד הזה בכדי שהצילום יעלה יפה
מגיני דוד של משה מונטיפיורי
בדרכי לתערוכת חוצות היוצר עצרתי לרגע בתחנת הרוח של ימין משה ועיני צדה שלשה מגיני דוד צהובים על רקע כחול בתוך שלט האצולה של משה מונטיפיורי ולצדם שני מגיני דוד אדומים
יום חמישי, אוגוסט 10, 2006
רועי שנער 1
חלון בבית כנסת במעלות אותו צייר רועי שנער, תושב רמת הגולן, בנו של ידידי היקר יצחק שווארץ
בציור נמצא מגן דוד מוסווה שמנצל משולש שהיה קיים בתוך החלון שאליו הוסיף רועי את המשולשים החסרים וכן ציור של מנורה
התמונה באדיבות רועי שנער
רועי שנער
התמונה באדיבות הצייר רועי שנער, בנו של ידידי הותיק הצייר יצחק שווארץ
פגשתי אותו אתמול בחוצות היוצר מצייר פורטרטים בחמש דקות בפינה המקסימה של סדנאות עין יעל
רועי סיפר לי שצייר מגן דוד זה על תקרת בית כנסת במעלות לאחר שראה מגן דוד דומה בספר על ציורי קיר בבתי כנסת עתיקים וביניהם ציור בבית כנסת במרוקו שמצא חן בעיניו כי הוא נראה כמו שלש שמיניות ומזכיר דלעת
ניתן להתקשר אל רועי לנייד
0503596500
יום שלישי, אוגוסט 08, 2006
המגן של אורי אופיר
יצירה של הסופר והחוקר אורי אופיר שניצבת במקראור בספרייה העירונית של יבנה וממחישה את האגדה
לפיה מקור השם מגן דוד הוא במגן שהיה לדוד המלך בעת שנלחם, שעליו הייתה חקוקה הצורה הזאת של שני משולשים שווי צלעות שקדקודיהם פונים לכיוונים מנוגדים
יום שני, אוגוסט 07, 2006
כתר
תרגיל בתשומת לב
ערכתי את התמונה בפוטושופ כדי להוכיח לכם שהלוגו של הוצאת כתר הוא בצורת חצי מגן דוד
מי שעיצב את הלוגו הזה עשה עבודה מאד מתוחכמת
כי מתחת למסר הגלוי של הוצאת ספרים שנגיד עושה ספרים ברמה של מלכים
או שכל לקוח בשבילם הוא מלך
או הוצאת ספרים שהיא טובה יותר ממתחרותיה
או הכי טובה
חבוי גם מסר של ישראליות
בו זמנית הגרפיקאי מגלה לנו משהו על האיכות המלכותית של המגן דוד שמורכב משני כתרים
תג שריף
התמונה באדיבות מוזיאון השריפים בסן דייגו
אל תבינו שכל תגי השריף
בארה"ב הם בצורת מגן דוד כי ישנם כאלה אשר להם שבעה קצוות או חמישה קצוות
בכל אופן השריף מגן על קהילתו כשם שהמגן דוד נועד להגן על עם ישראל
יום ראשון, אוגוסט 06, 2006
קידום מכירות
עיצוב מקורי של לוגו בצורת מגן דוד מוקף בששה מגני דוד שקבלתי בדואר במסגרת מסע שנתי של בית החולים שערי צדק לגיוס תרומות
האובליסק השחור
ישנו מעין מגן דוד מעל לראשו של המלך יהוא המשתחווה לפני שלמנאסר השלישי בתבליט משנת 825 לפני הספירה שנמצא על האובליסק השחור בנימרוד, בצפון עירק
ואילו מעל לראשו של שלמנאסר יש את סמל הממלכה שלו
יש הטוענים שזה אינו מגן דוד אלא כוכב
אם אכן מדובר במגן דוד זהו הממצא הארכאולוגי היהודי הראשון של מגן דוד
התמונה לקוחה מויקיפדיה
יום שישי, אוגוסט 04, 2006
סגירת מעגל
אהילי מגן דוד הראשונים שלנו מוצגים למכירה לקראת סוכות בחנות הראשונה. החנות נמצאת ברובע היהודי בעיר העתיקה בירושלים, סמוך מאד למקום שבו הומצא המגן דוד לפני שלשת אלפים שנה, הר ציון, עיר דוד, הכותל המערבי
יום חמישי, אוגוסט 03, 2006
בית כנסת בקרלסרוהה
המבנה של בית כנסת זה הוא בצורת מגן דוד והוא נבנה בשנת 1971 לזכר קהילה בת 146,000 נפש שחיה כאן לפני השואה
יום רביעי, אוגוסט 02, 2006
הכנות לשיווק אהילי מגן דוד לסוכות
זה הפוסטר הקטן שעיצבתי בפוטושופ
הוא אמור להיות מעל לסטנד שעליו יהיו תלויים האהילים במצב סגור
פרטים לקניית האהילים
0522623345
משלוח אהילי סוכה הגיע בשלום
משלוח אהילי סוכה בצורת מגן דוד תלת ממדי הגיע באחור של שבוע לאחר שאניות שהיו צריכות לפרוק בחיפה הופנו לאשדוד עקב הפגזות החיזבללה
כך שנוצר באשדוד תור ארוך של אניות שממתינות לתורן
יום שלישי, אוגוסט 01, 2006
קעקוע
התמונה באדיבות דיוויד הרמן מרדמונד, וושינגטון; רואים בה בשחור ובלבן עיצוב שלא ראיתי שכמותו בשום מקום של מגן דוד דו ממדי שנראה כמו מגן דוד תלת ממדי
הירשם ל-
רשומות (Atom)