יום רביעי, דצמבר 31, 2008

מגן דוד על טויוטה

סיפור:

זקו הוא תורם קבוע של תמונות לבלוג זה. הוא נוהג להסתובב בירושלים ולצלם מגני דוד. זה עתה שלח לי תמונה זו של מגן דוד על טויוטה. מה שמעניין בה הוא שאני צילמתי אותה בעצמי לפני כחודש, אלא שהצילום שלי נעשה בלילה עם פלש ואילו הצילום של זקו נעשה ביום. בצילום שלי רואים את מספר המכונית ואילו בצילום של זקו הוא מוסתר באמצעות טלאי שחור. מאחר והמכונית הזו מיוחדת במינה, ומאחר והיא חונה בקביעות ברחוב הסמוך למקום מגורי, ידעתי היכן בדיוק צולמה תמונה זו בלי שזקו אמר לי, וגם ידעתי שעבר ליד ביתי. 

יום שלישי, דצמבר 30, 2008

חותם שלמה על הכתף של קדאפי

פילטליקום, מנהל חנות בולים באיביי, שלח לי הערת וידיאו ליוטיוב (לסרטון על בולי מגן דוד לא ישראליים). מסתבר שיצאו בחודש ינואר בשנת 1986 תריסר בולים עם דמותו של קדאפי במדי צבא כשעל כתפו דרגה שנראית כמו מגן דוד (אצל המוסלמים זה נקרא חותם שלמה). לאחר שעתיים ההנפקה נעצרה והבולים נאספו בחזרה.

יום שני, דצמבר 29, 2008

זכרונות מתקופת הזוועה הנאצית

זוהי עטיפת ספרו החדש (השישי) של ד"ר מרטין קיזלשטיין. כותרתו: זכרונות מתקופת הזוועה הנאצית. על העטיפה חתך בצורת טלאי צהוב ששואב את צבעו מן הדף שמתחתיו. הספר מכיל תמונות של עבודות ברונזה של ד"ר מרטין קיזלשטיין עם כתוביות בעברית אנגלית וגרמנית. פורסם בהוצאה עצמית. ניתן ליצור קשר עם ד"ר מרטין קיזלשטיין באמצעות

Email: drpikolo@gmail.com

Tel. 97226407148

יום ראשון, דצמבר 28, 2008

ל"ו צדיקים

וויליאם מקס מילר, שלומד קבלה,  אייר צורה זו על מנת להמחיש את הקשר שבין המגן דוד לבין ל"ו צדיקים. צורת המגן דוד מכילה ששה קדקודים ואילו ששה מגני דוד מכילים 36 (ל"ו בגימטרייה) קדקודים כנגד ל"ו הצדיקים. 

יום רביעי, דצמבר 24, 2008

הקסגרמות מיסטיות

שתים עשרה הקסגרמות שמש וירח מופיעים באחד מספריו של המיסטיקן הנוצרי גרמני יעקב בוהמה,

1575-1624

ככל הנראה הקסגרמות אלה מייצגות את גלגל המזלות

התמונה היא באדיבות

Recienjubilado

מפליקר

סיכות קק"ל נושאות מגן דוד

סיכות קק

לפניכם ריכוז בעריכה שלי של סיכות קק"ל שנושאות מגן דוד

תמונות הסיכות הן מתוך אתר האינטרנט של אורי וחנן אהרנפלד

http://www.smalim.knz.co.il/minisites.php

תוודה לדובוש שהפנה אותי לאתר זה

כל הזכויות שמורות לאורי וחנן אהרנפלד  2008

יום שלישי, דצמבר 23, 2008

תכשיט לשיער הדוכסית

תכשיט לשיער בצורת הקסגרמה לראשה של אליזבת, דוכסית הסה 

1864 - 1918 

שנקברה בכנסיית מריה מגדלנה בירושלים והייתה נכדתה של המלכה ויקטוריה.

הצילום לקוח  מויקיפדיה מהערך אליזבת, נסיכת הסה

תודה לדובוש מכפר עזה שהפנה אותי לתמונה זו

יום שני, דצמבר 22, 2008

מגן דוד לגברים ומנורה לנשים

מגן דוד על מצבה של גבר
מגן דוד על מצבה של גבר יהודי ומנורה על מצבה של אישה יהודיה בבית הקברות היהודי בדלאס טקסס. קראתי סברה שציור המנורה על קברי נשים נקשר לפסוק "נר ה' נשמת אדם" ממשלי כ, כז

יום ראשון, דצמבר 21, 2008

הרשומה של הספר שלי בספריית רשות העתיקות

מה מאד הופתעתי כאשר בחפשי אחר מילות המפתח "מגן דוד" בספריית רשות העתיקות באינטרנט קבלתי את הרשומה של הספר שלי בתור אחת התוצאות.

יום שבת, דצמבר 20, 2008

איך גוזרים מגן דוד

לחצו על המלים המודגשות וראו סירטון קצר ולעניין שמדגים איך גוזרים מגן דוד
תודות לדן פלדמן על ההפנייה לסירטון

מגן הרקולס


בציור שלפנינו (על גבי ספל חרס יווני מן המאה הששית לפני הספירה שמוצג כיום במוזיאון המטרופוליטן בניו יורק) נאבק הרקולס באמזונה. ממש באמצע קרקעית הספל מתגלה מגן ועליו הקסגרמה שמקיפה שושן. בשפת היום יום ניתן לומר שרואים מגן ועליו מגן דוד. ניסוח זה מחדד את השאלה האם אנו רואים כאן את המקור לאגדה על המגן של דוד המלך, שהיה חקוק עליו מגן דוד, או שמא להיפך – המיתולוגיה היוונית הושפעה מהסיפור על דוד, שהקדים את יצירת הכד הזה בערך בשלוש מאות שנים.
תמונה זו חשובה לי מכמה סיבות:
א. עד כה לא עלה בידי למצוא תמונות שמוכיחות שההקסגרמה הייתה מוכרת ליוונים.
ב. בגלל הקשר לשושן שמקדים במאות שנים את ההקסגרמות והשושנים מכפר נחום ומעין יעל.
ג. בגלל הקשר למגן.
ד. בגלל הקשר בין דוד להרקולס (למשל, שניהם גיבורים אגדיים; שניהם הרגו אריה; שניהם הרגו ענק).
התמונה צולמה בידי גלן גולי מפליקר וכל הזכויות עליה שייכות לו
נ.ב.
שימו לב שמלבד ההקסגרמה הפנימית הקומפוזיציה של הציור עצמו מנסה לחקות שני משולשים שווי צלעות, כאשר האחד מורכב מהזרועות ומבהונות הרגליים, והשני מהראשים והברכיים.


אני מעריך שאם הרבי והמומחה לפולקלור מקס גראנוואלד ( 1871 1953 ) היה יודע על התגלית לעיל, הוא היה יכול לקפוץ עליה כהוכחה לתיאוריה שלו שאותה פרסם
בכתב העת
Historia Judaica: a Journal of Studies in Jewish History, Espescially in the Legal and Economic History of the Jews, Vol. IX, 1947 , translated from German by Hilde Kisch, p. 118 ff]
ובערך "מגן דוד" באנציקלופדיה היהודית האוניברסלית. לפי אותה תיאוריה השימוש במלה "מגן" מצביע על הקשר אסטרולוגי ומיתי, ומזכיר את מגנו של הרקולס (מלקרת), שבעזרתו הרקולס גבר על הענק אנתאוס.
מלקרת הוא שמו הצידוני של הרקולס ויש אומרים כי הוא מורכב מן המלים מלך וקרת, מלך העיר
השם מלקרת קדם לשם הרקולס, ואפילו עמודי הרקולס (גיברלטר) נקראו קודם בשם עמודי מלקרת
בתקופת שלמה המלך, במאה העשירית לפנה"ס, מלקרת היה האל של צור שהייתה חלק מממלכת חירם הפיניקי שבנה את מקדש שלמה
כך שבסופו של מסע ייתכן שהשם חותם שלמה אכן התגלגל מישראל לפניקיה וממנה ליוון, והשם "חותם שלמה" מעיד שחכם השביל מן ההולך בו

נ.ב.
במאמר
על סמל השושן שכתב מורי וידידי דוקטור זאב גולדמן מובאים ממצאים אחדים מני רבים שמוכיחים שהמגן דוד היה מוכר לפיניקים, לכל הפחות בצורתו בצדודית כפרח בעל שלושה עלים (ציץ). באותו מאמר בפרק יד (ההיכל) נאמר אפילו שהעיטור הישראלי של מקדש שלמה היה בעצם עיטור פיניקי.
 תוכלו להשוות למשל את התבליט שגילה יוחנן אהרוני ברמת רחל (תמונה 1) עם תבליט השנהב הפניקי (תמונה 2)

העתק של תבליט השנהב
שגילה יוחנן אהרוני ברמת רחל (תמונה 1)
צילום שלי



תמונה 2: שנהב פניקי מנמרוד מהמאה השמינית לפני הספירה
תמונת CC
מאת
mharrsch
מפליקר


חשוב להבהיר שהחוקרים יודעים שצורת השושן המסוגננת בתמונות לעיל מתייחסת לפרח זה ולא לאחר (למשל אירוס) בגלל ממצאים ארכיאולוגיים שבהם יש שלבים שונים של פריחת השושן כמו למשל בציור קיר מארמון קנוסוס בכרתים שמוצג כיום במוזיאון הירקליון

יום שישי, דצמבר 19, 2008

הקסגרמה של הבונים החופשיים

התמונה של הקסגרמה על בניין לשכת הבונים החופשיים באדינבורו בירת בסקוטלנד מתפרסמת כאן באדיבות

“tillwe”

מפליקר 

יום חמישי, דצמבר 18, 2008

לכבוד החנוכה

לכבוד חג החנוכה הקרב ובא עלינו לטובה הכין אבירם פז מקיבוץ משמר העמק חנוכייה בצורת מגן דוד מעץ זית

חלקי החנוכייה מחוברים בלי אף מסמר

גודלה

ששים על ששים סנטימטרים

התמונה מתפרסמת באדיבותו של אבירם פז

כל הזכויות שמורות לצלם: דוד עינב 2008

יום רביעי, דצמבר 17, 2008

ארבעים ושמונה משולשים שיוצרים שני מגני דוד

לפניכם ארבעים ושמונה משולשים
שיוצרים שני מגני דוד, זה בתוך זה. הרכבתי אותם בפוטושופ בהשפעת התבנית שפרסמתי כאן אתמול ממסגד יצחק ביי במקדוניה, אבל בצילום שפרסמתי הדגם יצא קטן מדי, לכן חשבתי שיהיה נחמד להראות לכם באופן מכובד רסיס מפועלם הנערץ של חכמי הגיאומטריה המוסלמית שמתחבאים להם מאחורי הקלעים של תבנית מתוחכמת זו.

הערה של זקו:
במגן דוד המורכב מארבעים ושמונה משולשים, -שאתה כותב שהם מרכיבים שני מגני דוד, חבויים לא פחות משמונה מגנים כאלה.המשולש העליון ביותר מרכיב כמובן את המגן דוד הגדול שני המשולשים שמתחתיו -בשורה השנייה, גם הם מרכיבים, כל אחד מהם, מגן דוד שהם קדקודיו וכך גם שלושת המשולשים הפנימיים בשורה השלישית שקדקוד שלהם פונה כלפי מעלה וכן שני המשולשים הפנימיים בשורה הרביעית. לכל המשולשים האלה יש כמובן משולש נגדי בחלק התחתון של המגן הגדול, והם משתתפים באותם מגנים

יום שלישי, דצמבר 16, 2008

חותם שלמה- ציור

התמונה באדיבות יוסי שחם מבמה חדשה וכל הזכויות עליה שמורות לו

מסגד יצחק ביי במקדוניה, מ- 1483

מסגד יצחק ביי במקדוניה, במחוז הטורקי של סקופייה, נבנה בשנת 1483 על ידי יצחק ביי. יש בחצרו בית קבורה מעוטר בחרסינה ועליו שני חותמי שלמה מפוארים ומיוחדים במינם, שכל אחד מהם הוא הקסגרמה בתוך הקסגרמה. המרכיבים של כל צורה שכזו הם 48 משולשים קטנים.

התמונה היא באדיבות קט ריבניק מפליקר

הקסגרמה ממבשלת בירה בארה"ב

על רצפת מבשלת הבירה באיווה, מדינה במרכז ארה"ב משתרעת הקסגרמה זו שממשיכה מסורת של גילדת מבשלי הבירה בימי הביניים שזה היה סימלה.

התמונה באדיבות  "היימר66" מפליקר

יום ראשון, דצמבר 14, 2008

גולד סטאר

בעקבות תמונת הקסגרמה על דלת מבשלת שיכר מברוקלין שפרסמתי אתמול  שלח לי הבוקר דובוש מכפר עזה את מדבקת הבירה הישראלית הזאת, שעליה כוכב בעל ששה קדקודים בצבע זהב, שמשמעותו מבשלת שיכר, והוא ממשיך מסורת של ימי הביניים של מכירת בירה תחת המטרייה של גילדת הבירה, שזה היה סימלה.

זכויות יוצרים : דובוש 2008

יום שבת, דצמבר 13, 2008

דלת של מבשלת בירה בברוקלין

דלת של מבשלת בירה בברוקלין

התמונה של כוכב בעל ששה קדקודים על דלת של מבשלת בירה בברוקלין ניו יורק היא באדיבות
iandavid 
מפליקר
חשוב לזכור שלמרות שכל מגן דוד הוא כוכב בעל ששה קדקודים לא כל כוכב בעל ששה קדקודים הוא מגן דוד

יום שישי, דצמבר 12, 2008

בול אנטישמי מיוגוסלביה 1941

אחד מכמה בולים ופוסטרים  יוגוסלבים שיצאו לרגל פתיחת "התערוכה האנטי מסונית הגדולה" בבלגרד

[22.10.1941- 19.01.1942]

כאן אנו רואים נאצי חונק "נחש יהודי" ועליו מגני דוד.

באדיבות סטפני קומפורט מפליקר

יום חמישי, דצמבר 11, 2008

טלאי צהוב על בול הולנדי

טלאי צהוב מופיע על בול הולנדי, אחד מארבעה, שיצא לאור בשנת 1985 לציון ארבעים שנים לתום מלחמת העולם השניה. על בול אחר מופיעה תמונה של בית קברות עם ציון בצורת מגן דוד מעל לקבר של לוחם יהודי. תמונת  הבול היא באדיבות עודד ישראלי.

יום רביעי, דצמבר 10, 2008

יום שני, דצמבר 08, 2008

תשעה מגני דוד משנת 1919

שבעה מגני דוד לצדי המלים הגדוד העברי ועוד שניים לצד המלים מגן דוד אדום

עודד ישראלי כתב לי:

כרטיס ברכה לשנה החדשה שנשלח ב- 23.9.1919 על-ידי אחד מאנשי השומר, חייל הגדוד העברי -  מתחנת בה"ח [בית-חולים] 24  קונטרה [היא קנטרה שעל גדות תעלת סואץ] שם הוא אושפז כשנתגלתה בו המלריה.

מה פירוש התוספת (באדום בשוליו הימניים של הכרטיס) מגן דוד אדום - אין לי כל מושג, ולמי שיאיר את עיני - תודתי מראש נתונה.

נ. ב. - האם שבעת מגני הדוד הם שבעת הכוכבים של הרצל?

יתכן שהכרטיסים מומנו על ידי מגן דוד אדום. 

יתכן ששבעת הכוכבים מקורם בבית מדרשו של הרצל שהמציא אותם עשרים שנה קודם לכן.

נראה שהיום כבר אי אפשר לכתוב באותה תמימות את האמירה "בעד עמנו ובעד ארצנו", הפתוס הלאומי כבר לא עובד. מה שהולך היום זה אמירות מורכבות (ועוד בלועזית) כמו: "הוא לא טרנדי".  מהמרחק בין שתי האמירות רואים עד כמה הציונות הזדקנה.

כל הזכויות שמורות לעודד ישראלי 2008 

כשרבין נרצח

עודד ישראלי כתב לי:

התיישבתי מול הכן שלי
כשראש ממשלתי יצחק רבין נרצח
וציירתי ברצף סדרה של תריסר תמונות
אליהם יצקתי את מררתי
אחת
מהן היא זו שיש בה גם את המגן-דוד
בתחתית הציור
מימין

כל הזכויות שמורות לעודד ישראלי 2008


יום ראשון, דצמבר 07, 2008

חוף אלטלנה

מגן דוד כחלק מסמל עירית ת"א מופיע על גבי ציון המקום שבו אירעה פרשת אלטלנה ביוני 1948

יום שישי, דצמבר 05, 2008

הנערה עם הטלאי הצהוב

הנערה עם הטלאי הצהוב הוא ציור מפורסם מאד של אסתר לוריא, ציירת ארצישראלית שנקלעה לגטו קובנה בשנים 1941 עד 1944, וציירה ותיעדה שם את חיי היהודים. אסתר לוריא נולדה בלטביה בשנת 1913 ועלתה לישראל בשנת 1934. כתבתי על אסתר לוריא כבר לפני שנתיים כאשר התחלתי לאסוף תמונות של ציורי טלאי צהוב, וכעת אני מפרסם יצירת אמנות זו באדיבות ידידתי אספנית הגלויות ההיסטוריות סטפני קומפורט. 

יום חמישי, דצמבר 04, 2008

הקסגרמה על דגל אלבני

ד"ר קלוד ווינשטיין מצרפת הפנה אותי לדגל אלבני הזה שעליו הקסגרמה לבנה ואני מודה לו על כך . הדגל נוצר בשנת 1912 כאשר אלבניה נאבקה לעצמאות משלטון התורכים. לפי ג'ואמה אולה מאתר דגלי העולם הקסגרמה זו סימלה שקתולים, אורתודוקסים ומוסלמים חיים ביחד מתחת לאותם שמיים. התמונה מועתקת מאתר האינטרנט דגלי העולם.  

יום רביעי, דצמבר 03, 2008

מגן דוד 1955

היו זמנים

חנוכה 1955 בגן מרגלית ברחוב מוריה 20 בחיפה. התמונה בשחור-לבן, ובה מופיע על ראשו של כל ילד בנפרד מגן דוד כחלק מדגל ישראל, ובמרכז רואים מגן דוד עשוי מששה מקלות שהתפרק לו מייד לאחר הצילום.

כל הזכויות שמורות לא.ר. 2008

יום שלישי, דצמבר 02, 2008

תכשיט חץ ומגן דוד

דובוש מכפר עזה  שלח לי את התמונה שלפניכם עם ההסבר הבא:

מספר מילים על העלמה שיינדל - סוניה, שלצוארה התכשיט של חץ ומגן דוד. היא הבת של אייזיק לייב מנוחין מגומל בילורוס ושל שרה לייבה. האמא שלה היא נכדתו של הרבי מלאדי - מנחם מנדל שניאורסון - "צמח צדק", מיסד חסידות חב"ד. אביה סוחר עשיר שסיפק תבואה לצבא הצאר, נפטר והאם החליטה לשלוח את ארבעת ילדיה , מושקה, לוי, משה ושיינדל (הצעירה מכולם) ב 1901 לירושלים, למאה שערים לגור בבית הסבא וסבתא שלהם. אחרי שהסבא  נפטר בי"ם ב 1907
האחות הבכורה מושקה - מוסיה עזרה בגידול האחות הצעירה שיינדל. לשיינדל הייתה גם משפחה ברחובות, הדוד שלה ראובן ואשתן רחל (גולדין) ואחות דודתה, יהודית, שהתחתנה עם הזאולוג ישראל אהרוני. שיינדל עברה לרחובות ואחר זמן קצר התחתנה בשידוך למורה יעקב ניימן.  ב 1911 מייד לאחר החתונה התאבדה בשתיית רעל
למשפחה קשרים משפחתיים רבים ומעניין לציין שאחיה של שיינדל משה,  (שנהג לקרוא לה שפרה. שיינדל עצמה נהגה לקרוא לעצמה סופי) הוא משה מנוחין אבא של יהודי מנוחין הכנר ושל חפציבה מנוחין. 

את התמונה של שתי האחיות צילם הצלם הארמני הידוע גראבאד קריקוריאן שהיה לו סטודיו בירושלים

התמונה צולמה בשנת 1910 

את הצילום והסיפור המעניין הזה העביר לי ידידי עודד ישראלי.

כל הזכויות שמורות לעודד ישראלי 2008 ותודות לדובוש על שהפנה אותי לתמונה ולסיפור.

יום שני, דצמבר 01, 2008

מגן דוד מענפים משנת 1900

מגן דוד עשוי מענפים מופיע על גבי שער מאולתר בעבודת יד של תלמידי המדרשה העברית ביפו שבאו לרחובות לחגיגה הלאומית בפסח 1900 . על פי הכיתוב שעל התמונה המלה טיול עוד לא הייתה בשימוש ובמקומה השתמשו במלה "הלוך".

שמתי לב שמה שמאפיין מגני דוד שמצולמים מתחילת המאה שעברה בשחור לבן הוא שהם בדרך כלל עשויים ביד ועממיים ואילו רוב מגני הדוד שאנו רואים כיום הם מוצרים תעשייתיים שעוצבו בידי מומחים.

התמונה באדיבות דובוש מכפר עזה