הקסגרמות בהודו

הקסגרמה הודית על חפיסת סיגריות בידיז

צילמה: יערה צ'רשניה

(c)

2011

הקסגרמה בתכשיט בהודו

צילמה: יערה צ'רשניה

(c)

2012

הקסגרמה הודית לחג המולד

הקסגרמה הודית לחג המולד 
שייכת להודים שאינם נוצרים
כי ההודים אוהבים לחגוג וכל סיבה טובה למסיבה 

לקראת חג המולד הראו בטלוויזיה חנות שבה מוכרים עצי אשוח גם ליהודים.
מסתבר שגם בישראל החילונית  יש פתיחות לחגיגות של עמים אחרים
ויש עוד שתי הקסגרמות קטנות כהות בפנים למעלה משני הצדדים
על הפתקים שלרוחב התמונה כתוב באנגלית: חג מולד שמח
בציור המרכזי מלכי המזרח מביאים מתנות לישו התינוק 

צילמה: יערה צ'רשניה

(c)

2011

הקסגרמה לחג המולד בהודו

מלחמת כנופיות בברזיל

הקסגרמה מוקפת בעיגול כלוגו של כנופיה בברזיל

תמונה שצילמה יערה צ'רשניה

(c)

והנה ההסבר שלה לתמונה

"anônimos" 

הוא כנראה שם של כנופיה בסאו פאולו
שנלחמת בכנופיה אחרת בשם 
ROOTS
שהמגן דוד המוקף בעיגול הוא הלוגו שלה

הם עולים על הבניינים ומציירים.

 מי שמשאיר את השם ביותר מקומות,  וביותר מקומות קשים לטיפוס -  מוכיח שהוא החזק.
גם יכול להיות שהם לא לוחמים, שהם עושים את זה ביחד... אני לא יודעת. שמתי לב שלא כתבו אחד על השני, ההפך, אחד המשיך את מה שהשני כתב....

מגן דוד כלוגו של צורפים יהודיים שפעלו בגרמניה

מגן דוד מופיע במספר חותמות זעירות המוטבעות בשולי חנוכיות וכלי כסף מעשה ידיהם של  צורפים יהודיים שפעלו בגרמניה במאה ה-19 ובראשית המאה ה-20. אלי שטרן פרסם כמה תמונות כאלה באתר שלו שנקרא "נוטריקון" 

http://notrikon.blogspot.com/2011/11/blog-post.html

דגל ישראל ובמרכזו מגן דוד עם סמל לא ידוע

(c) 

2011

דיויד גלסמן 

==

בסמל רואים עיגול, בתוך מסגרת עגולה של שני עלי זית

ובתוכו מעין שעון חול

==

מי שיודע

  מהו הסמל

?

 מה הוא מסמל

?

 ומה הקשר שלו לדגל ישראל

?

מוזמן להעיר מתחת לתמונה

המגן דוד נגנב מהדגל

"דגל ישראל"

צילום של סבינה סעד

(c)

2011 

נגנב הסביבון בצורת מגן דוד ב"דגל ישראל", יצירה של האמנית סבינה סעד המוצגת בימים אלו בתערוכה "באופן סמלי", בבית יד לבנים בראשון לציון. 

האוצרת, קרן ויסהוז, העירה במכתבה לאמנית: "כמה סמלי, בתערוכה שעוסקת בהתרוקנות מערכים".

הצעה לפרויקט מאת שחר קדמון

פארק שעשועים חינוכי

מגן דוד

כללי:

פארק שעשועים חינוכי המוקדש לשעשוע ולימוד אחת הצורות ואחד הסמלים הקדומים, המסתוריים והמופלאים ביותר בהסטוריה האנושית.

העם היהודי אימץ סמל זה: מגן דוד.

הפארק כולו בנוי בצורה של מגן דוד מדוייק.

שטחו גדול והוא שוכן ליד אגם מים.

הנוי- פרחים, שיחים ועצים, נשתלים בצורות של מגני דוד.

כמו כן, יש קשר בין מגני הדוד השונים. למשל: שש ערוגות פרחים, שישה מגני דוד, מסודרות במשושה, המכיל בתוכו מגן דוד גדול, נסתר.

א- דוגמאות למתקני שעשועים:

1-     מגרש כדורגל מגן דוד. שישה שערים הממוקמים בכל קודקוד. שש קבוצות, שישה שחקנים בכל קבוצה.

המשחק: כל קבוצה מנסה להבקיע לכל אחד מחמשת השערים האחרים.

2-     מגרש כדורסל. כנ"ל.

3-     בריכת שחייה. שחייה באלכסונים מקודקוד לקודקוד.

4-     מגן דוד ממוחשב: רצפת פרקט עם סימון ששת הקודקודים בלבד.

אל האדם- ילד, מחובר מתקן קטן, המעביר את תנועת הליכתו בין הקודקודים למחשב, ומשם למסך גדול. בהליכתו המשתנה האדם- ילד יוצר מגני דוד ומשולשים רבים ככל שיחפוץ. הוא יכול לצפות בגאומטריה השונה במסך הגדול, כמו גם לקבל בסוף דפי מחשב מודפסים של הצורות השונות שיצר.

5- קרוסלה מסתובבת במי האגם. הקרוסלה היא בעצם רפסודה בצורת מגן דוד, כשלכל קודקוד מחובר מנוע באותו הכיוון. פעולת ששת המנועים יחד גורמת לרפסודה לנוע במעגל.

ב-    מבנים (כולם בנויים בצורה של מגן דוד):

1-     מבנה ראשי.

במבנה תערוכות צילומים וציורים של מגני דוד מכל העולם.

ספריה כללית גדולה.

חדרים לצפייה בסרטים הקשורים במגן דוד.

חדרי הרצאות.

2-     סדנת עבודה

בסדנה ניתן ליצור מגני דוד עם נפח מעץ, נייר או קרטון, בצבעים שונים.

דפי ציור וצבעים למי שחפץ לצייר מגני דוד.

חומרים נוספים- חמר ופלסטלינה, חוטי רקמה, וכולי.

3-     סדנת תנועה

בסדנה מוזמנים המשתתפים ליצור יחד עם מדריך תנועה משותפת של סדר וחילופי מקומות בין ששת  הקודקודים המסומנים על רצפת הפרקט.

4-     סדנת התבוננות בסדר המספרי

לימוד היחסים המספריים והקומבינציות הרבות בין אחד- שניים- שלושה- ארבעה- חמישה- שישה (קודקודים), שבע (הנקודה המרכזית הנעלמה בתוך בלב המגן דוד), שמונה (המעגל הנוצר בהיקף ששת הקודקודים), תשע (המשתתף עצמו) ועשר (הכל יחד).

5-     סדנת מוזיקה יצירתית, בעזרת מדריך, המבוססת על הסדר המספרי שמגן הדוד אוצר בתוכו.

ג-      אזור התבודדות

אזור ההתבודדות מיועד למי שמעוניין לשבת (או לשכב) בשקט, לבד, במהלך היום.

הוא מורכב ממשטח דשא גדול, אזור סלעים ואדמה רכה, עצים רבים וערוגות פרחים. במרכז- ברכת מיים עגולה, שש מזרקות קטנות מסמנות את ששת הקודקודים.

ד-    מימון כספי

הכניסה לפארק וההשתתפות בכל הפעילויות הן בחינם.

הכסף למימון הפרוייקט מגיע מקרן מיוחדת אותה מנהלים מספר אנשי עסקים השותפים לחזון.

תחזוקת הפארק והמתקנים מתבצעת על ידי מתנדבים מכל העולם, המבקשים ליטול חלק בפרוייקט.

בקצה הפארק ממוקמת שכונת מתנדבים צנועה ומטופחת.

שם מקבלים המתנדבים מגורים ואספקת מזון.

את הארוחות הם מכינים בעצמם, בחדר אוכל קטן, הבנוי בצורת מעגל, ללא קודקודים.

בכל זאת, צריך לנוח קצת... 

מלח הארץ

מגן דוד כחול על גבי לבן על גבי קופסת מלח שעליה נכתב

"מלח הארץ של חברת המלח החל מ 1922'' 

ו''מהדורה מיוחדת '' ו''חג שמח''  אבל לא ברור לאיזה חג הכוונה.

תודה לניצה וולפנזון ששלחה לי את פריט המידע הזה

דגם אריגה ממלזיה

הקסגרמה על בד בשם destar Siga שאותו אורגים מזה דורות אנשי שבט סבאח במלזיה. הבד משמש כיסוי לראש במהלך טקסיהם המסורתיים.  הוא ארוג בעיקר מחוטים שחורים שמודגשים בחוטים צבעוניים בדגמים גיאומטריים שונים, כולל הקסגרמה. כאן במטבע מלזי חדש. 

תודה לניצה וולפנזון על ההפניה לממצא זה

הקסגרמה עממית בברזיל

הקסגרמות ושאר סמלים על כובעי בובות שמיוצרות גם כיום לזכר הגיבורים העממיים למפיאאו ומריה היפה

 Lampião e Maria Bonita

 למפיאאו  היה מנהיג חבורת שודדים שפעלה בשנות העשרים והשלושים של המאה העשרים

בצפון מזרח ברזיל

מריה הייתה אהובתו

סביבם נוצרו אגדות  בדומה לאגדות רובין הוד

ראו

http://en.wikipedia.org/wiki/Lampião

(c)

 Vinícius M. B. Rodrigues from Flickr

==תודה רבה ליערה צ'רשניה מברזיל שהפנתה אותי לנושא זה

צילום: יערה צ'רשניה
(c) 

הקסגרמה נוצרית בברזיל

הקסגרמות מתנוססות על מוטות

במסיבת הקדוש בפרטינגה, ברזיל

שנערכת מדי שנה חמישים יום אחרי הפסחא 

ומושכת תיירים רבים

מנהג זה יובא מפורטוגל

התמונה מפליקר וכל הזכויות עליה שמורות ל

Playing Opossum Press

(c) 

הקסגרמות נוצריות על מוטות מצאתי גם במנהג תהלוכת המאגי 

שלפיו לקראת חג המולד ארבעה צעירים מתחפשים לחכמי המזרח

שלפי הברית החדשה 

מצאו את ישו התינוק בבית לחם

הקסגרמות על מוטות

São Luiz do Paraitinga

(c)

Carol Sawada from Flickr
תודה רבה ליערה צ'רשניה מברזיל שהפנתה אותי לתמונות אלה

הזמנה לתערוכת מגן דוד במילנו

ששלחה לי רחל זיו

(c)

2011

שנוסעת למילנו לפתיחת התערוכה שם

ב-21.9.2011

מגן דוד עשוי מכבישים

יצירה של יהודה כסיף שמתפרסמת כאן באדיבותו

 2011 (c) 

ההתפשטות מערכים

בתערוכה "באופן סמלי" שנפתחה אתמול ביד לבנים בראשון לציון (אוצרת: קרן ויסהוז) מציגה סבינה סעד סידרה של רישומים מיניאטוריים שמתארים בהדרגה את תהליך ההתפשטות מערכים שעבר על החברה הישראלית. תחילה הייתה תמימות ואמונה בצדקת הדרך שמאופיינת על ידי כובע טמבל ומגן דוד. אחר כך נחלש הדבק החברתי ואנשים התחילו ללכת בלי כובע טמבל. אחר כך העמיק הפירוד ונחלשה הערבות ההדדית: לא ראינו, לא שמענו. אחר כך הגיעה הפוסט ציונות והפסקנו ללכת עם המגן דוד על הצוואר. בסופו של התהליך נהיה לנו שחור בעיניים (והתחילה "תנועת הצדק החברתי" שמנסה להחזיר את המטוטלת למשבצת שבה הכל התחיל). 

שלב ההתחלה: האמונה התמימה בצדקת הדרך

ירד הכובע

לא ראינו

לא שמענו

ירד המגן דוד

 חשכו עינינו

==

צילם: זאב ברקן

פתיתים לבישול בצורת מגן דוד

הפרפלך הם פתיתים לבישול

קנתה וצילמה 

ענבר לגשטיין מבת ים וכל הזכויות על התמונה שמורות לה

הזמנה לתערוכה באופן סימלי

הזמנה לתערוכה באופן סימלי

זאת הפעם הראשונה שצילום שלי 
http://www.flickr.com/photos/zeevveez/3359670751/
משתתף בתערוכה

פתיחה ביום חמישי 8 ספטמבר בשעה 2000

בגלריית יד לבנים רחוב אחד העם 20 

ראשון לציון


משתתפים נוספים:
אורי ניר
נאוה הראל שושני
ענת מסד
סבינה סעד
עידו שמי

לדברי האוצרת קרן וייסהוז:

"התערוכה עוסקת בדרכי היצוג השונים של סמלי ישראל ביצירתם של אומנים נבחרים.

המטרה היא להראות כיצד השימוש בסמל המדינה בתוך יצירה אומנותית מאפשר לגבש ולהגדיר זהות לאומית ואולי גם לבקר אותה.

כיצד משמש הסמל את האומן להעברת מסר, ליצירת רגש, ליצירת נוסטלגיה והזדהות , אבל גם כדי לעורר מחשבה לגבי פאתוס ולאומנות".

האוצרת קרן ויסהוז בפתיחת התערוכה "באופן סימלי"


מצגת
http://www.flickr.com/photos/zeevveez/sets/72157627673603720/show/

וידאו
http://www.youtube.com/watch?v=q4q9cyvm7Ck

מגדל מגן דוד חמסה שוהם

איור של יהודה כסיף

(c)

2011

Yehuda Kassif
19, Ha'Erez St., Or Yehuda 60396, Israel
Mobile:       +972-528-409 416
Tel Home: +972-3-5333792,
Tel office: + 972-3-7754627

Fax office: +972-3-6123793 (Att: Kassif) 

מגן דוד במחאת צדק חברתי

 

מגן דוד במחאת צדק חברתי

יצירה של יהודה כסיף שמתפרסמת כאן באדיבותו יחד עם הטקסט ששלח לי:

"לקראת ההפגנה במוצאי שבת הקרובה עיצבתי  סמל העשוי לשמש דגל, עיטור לחולצה או מדבקה. הסמל מנסה למצות את העניין.  

הדגל הוא בצבעי הלאום.

פסים לבנים ורקע כחול הינם ביטוי לשינוי בתפיסת הציונות תוך הסתמכות על ערכיה.

 מגן הדויד מעוצב כשיבולת זהב בעלת שבעה גרעינים (דגל הרצל, ספור יוסף)  המסמלת שיבה לערכי העבודה בסיסיים. קוויו של מגן הדויד מעוגלים ומרמזים על פרח.

 הסיסמה לקוחה מתוך דבריו של דויד בן גוריון בשנת 1950 – שאיפת הציונות והמדינה לגרום לכך שאדם יוכל לחיות חיים מלאים מעבודתו".

הזמנה לתערוכת מגן דוד באריאל

פתיחה- בהיכל התרבות באריאל 

8 ספטמבר 2011 שעה 1900

התערוכה תינעל ב-1.10.2011 ולא כפי שמופיע בהזמנה

(c)

רחל זיו - אמנית ואוצרת

052-3366612

Rachel Ziv - Artist & Curator

+(972) 52 3366612


להלן צילומים ששלח לי באדיבותו דן תל ניר 
(c)
שנכח בפתיחה לתערוכה

אורי אופיר הלך לעולמו

אורי אופיר בפתח הסדנה לאמנות ביבנה 

בפתיחת תערוכת "מגן דוד באמנות הישראלית"

צילם: זאב ברקן

"


אורי אופיר הלך לעולמו אמש. 

אורי פרסם מחקר רחב היקף על מקורו היהודי של המגן דוד, שאותו תרגמתי לאנגלית.

http://star-of-david.blogspot.com/2006/06/jewish-origin-of-star-of-david.html

 יחד יזמנו באפריל 2007 סימפוזיון בנושא המגן דוד, ותערוכת אמנות של ציורים שבהם מופיע סמל המגן דוד (אוצר: רוני ראובן). אורי היה משתתף פעיל בבלוג זה, וליווה את פעילותי המחקרית בנדיבות ובהתלהבות עד לימיו האחרונים. 

אורי שרת חצי יובל שנים כמהנדס בצה"ל, כתב 23 ספרים בנושאי הומור ובנושאים יהודיים, הגיש במשך כשלוש שנים את הפינה "המבט של אורי" ברדיו 93FM, יזם הקים וניהל את מוזיאון "מקראור"  בעיר יבנה. 

יהי זכרו ברוך