
התמונה של מדבקת קק"ל שלושים למדינה בצורת סמל מגן דוד מסוגנן צולמה בידי המעצב הגרפי החיפאי חיים שטייר, וכל הזכויות עליה שייכות לו. המדבקה עצמה היא חלק מהאוסף שלו. מעניין שהמשולש העליון עשוי מתלמים שנמתחים אל האופק.
אלבום תמונות זה (מאת זאב ברקן) מוקדש למגן דוד, למקורו, לעברו, למשמעויות השונות שמיוחסות לצורתו בתרבויות שונות, ולשימושים המגוונים בהם הוא מככב. תמצאו בו אלפי תמונות של מגן דוד, הקסגרמה, חותם שלמה, טלאי צהוב. החומר שמרוכז כאן שימש להוצאה לאור של חמישה ספרים ולהצגת ארבע תערוכות אמנות
התמונה של מדבקת קק"ל שלושים למדינה בצורת סמל מגן דוד מסוגנן צולמה בידי המעצב הגרפי החיפאי חיים שטייר, וכל הזכויות עליה שייכות לו. המדבקה עצמה היא חלק מהאוסף שלו. מעניין שהמשולש העליון עשוי מתלמים שנמתחים אל האופק.
התמונה של מדבקת "שלח את עמי" עם מגן דוד כחול על גבי לבן צולמה בידי המעצב הגרפי החיפאי חיים שטייר, וכל הזכויות עליה שמורות לו. המדבקה עצמה היא חלק מהאוסף שלו. המדבקה שרתה את המאבק המוצלח למען יציאת יהודי ברית המועצות מתחומי המשטר הסובייטי בתקופה שאחרי מלחמת ששת הימים.
התמונה של סטיקר בחירות למפלגת שינוי עם מגני דוד ירוקים בתוך האות שי"ן צולמה בידי המעצב הגרפי החיפאי חיים שטייר, וכל הזכויות עליה שייכות לו. המדבקה עצמה היא חלק מהאוסף שלו. בתקופת בחירות יש איזו אינפלציה בשימוש במגן דוד, כמו גם ביום העצמאות, והוא נדחף לכל חריץ, אם צריך וגם אם לא כל כך צריך.
התמונה של תו סרט "שלח את עמי" עם מגן דוד כחול ועם כוכב סובייטי אדום צולמה בידי המעצב הגרפי החיפאי חיים שטייר וכל הזכויות עליה שייכות לו. תו הסרט עצמו הוא חלק מהאוסף שלו. תו סרט זה שרת את המאבק המוצלח למען יציאת יהודי ברית המועצות מתחומי משטר מסך הברזל הסובייטי בתקופה שאחרי מלחמת ששת הימים.
העיצוב הגרפי מרתק: המעבר מדיכוי לחרות מתבטא בהוספת קדקוד אחד לכוכב הסובייטי המחומש ובשינוי צבעו ואת המעבר עצמו מייצג החץ האדום שמתלבש על האות למ"ד.
נזם זהב באף חזיר
התמונה של מדבקת אל תהיה חו"ליגן, ועליה סמל מגן דוד צבעוני, צולמה בידי המעצב הגרפי החיפאי חיים שטייר, וכל הזכויות עליה שייכות לו. המדבקה עצמה היא חלק מהאוסף שלו.
מעניין שהמגן דוד נוצר כאן מששה משולשים שאינם שווי צלעות ולא משני משולשים שווי צלעות כפי שאנו מכירים; ועוד יותר מעניין שלמרות זאת נוצר באמצע הלוגו משושה, כפי שיש מסגרת משושה בתוך צורת המגן דוד המוכרת, שממנה יוצאים ששה משולשים קטנים
התמונה של מדבקה נגד הפלות - ועליה סמל של מגן דוד בצבע אדום בצורת רחם ובתוכו עובר לבן - צולמה בידי המעצב הגרפי החיפאי חיים שטייר, וכל הזכויות עליה שייכות לו. המדבקה עצמה היא חלק מהאוסף שלו. המגן דוד משמש לעתים קרובות כמסגרת לדברים חשובים כמו המלה שלום, או ציור של ירושלים. הפירוש המסוים שלפנינו מעורר את המחשבה שכל מסגרת היא כמעין רחם או להפך: שכל רחם הוא מעין מסגרת
שלושת החשיפות של עבודתי במסגרת אחת. המכנה המשותף של שלושתן הוא
חלק מקיר החומה של ירושלים והשונה הינם סמלי שלושת הדתות וכיתובי ירושלים בהתאם
הכיתובים הועתקו במדויק מהתנ"ך, הברית החדשה והקוראן. תוך כדי תנועה מצד לצד אל מול
ההולוגרמה נגלית אחת החשיפות במלואה עם הסמל והכיתוב התואם ובעצם היותם שלושתם בתוך
עבודה אחת אני מביע את תסכוליהתמים לכאורהשאם בהולוגרמה הם מצליחים אזי מדוע לא במציאותגודל ההולוגרמה60 X 50החומה, הסמלים והכיתובים עשויים מחומר דמוי קלקר צבועההולוגרמה צולמה בעזרת לייזר פעימהפולסיםהוצאה במהדורה מוגבלת של 50 עותקים בלבד
התמונה של מגן דוד על הדגל הכתום של המתנחלים צולמה בידי המעצב החיפאי חיים שטייר וכל הזכויות עליה שייכות לו
מיטיב להמחיש את מהותו של הדגל הכתום קטע משירה של פנינת –הודיה קרסניקר מנצרים
ביום העצמאות השנה
החלפתי את דגל
המדינה
לא לדגל אמריקה
גם לא למדינת יהודהלא לדגל שחור,או קרוע
אך גם לא לטלית
שכולה תכלת
...
אז הנפתי את הדגל עם סרט כתום מוצמד!
התמונה של
הקסגרמה מדנמרק מתפרסמת כאן באדיבותו של
whodisan215
שצילם אותה בקופנהגן בשנת
2005
ופרסם אותה בפליקר
ניסיון להמחשת האנטישמיות הגרמנית מנקודת מוצא של רוע
ואטימות
הראש, שהוא פסל מאסיבי שנרכש מגלפן-עץ בנפאל ונצבע בזהב, כמו גם משטח
הרקע והמסגרת, עשויים שלושתם מעץ גס. המצח מסומן בטלאי מגן-דוד-צהוב מבד בלוי
ומשומש, שבו קבועות בשחור האותיות הגרמניותJude
עוד תמונה המיטיבה להמחיש את קשת האפשרויות הטמונות בטכניקת המים והויניל, ואת
המירקמים המעניינים הנוצרים כתוצאה מהשימוש בעפרונות ההבערה. זוהי גם הפעם הראשונה
שבה נעשה שימוש בהדבקת אלמנטים מתכתיים על התמונה, וזאת בנוסף לחלקי הויניל
המובערים. במקרה זה מדובר בכוכבים מוזהבים ממתכת דקיקה ונוצצת
שלושה או ארבעה גלגולים מהותיים עברה התמונה הזו עד שנתהוותה לגרסתה הנוכחית, זו המוצגת כאן. המוטיב המרכזי, הפנים, הועתק בעזרת עיפרון פחם מתצלום ישן שנעשה עוד בשנת
1981
עם השנים נתווספו לו חלקי-נייר ובד מסוגים וממקורות שונים, שאליהם הודבקו בשלב הגימור מוטיבים מחומרים מלאכותיים. התנסות מעניינת באפשרויות שילובי החומרים, ושיעור חשוב בדרך לגיבוש סגנון אישי ביצירת קולאז'ים
מוטי ארגמן, שנתון תשי"ח, נולד וגדל בבאר-שבע לאנשים פשוטים עם לבבות
חמים
למד עיצוב גראפי, תקשורת-המונים ולקח בל ישכח, אבל לא ממש עשה עם זה
משהו
בין השנים 1981 עד 1995 הרבה לשוטט ולטייל בעולם
התגורר ועבד בארבע יבשות תבל
תקע יתדות בישראל, גרמניה, הולנד, קניה, קנדה, ארצות-הברית ומרוקו
כיום עוסק באמנות עיצובית ומעצב אמנות עיסקית
מפתח שיטות וישומי יצירתיות אחרת, מתנסה בעבודות עם חומרים לא שגרתיים,
מתעקש לעשות יש מאין ולרקוח אש מיין
מן הראוי לציין שזו עבודתי היחידה, שבה מגן הדוד הוא הכוכב העיקרי והמרכזי, והיא
נוצרה בשנות התשעים יחד עם סדרה לא קטנה של עבודות, שבאף לא אחת מהן לא מופיע מגן
דוד. וגם אם איני יכול לשחזר, מה הביא אותי לצייר עבודה זאת, אני מניח עם זאת
שניתן למצוא קשר תימאטי ואולי גם צורני בין עבודה זאתעם היותה שונה מן הבחינה שעולה מדברי לעיל מכל האחרות
לבין העבודות האחרות של הסדרה
חיפושיו המתמידים של יעקב פורת קשורים בילדותו רבת-התהפוכות, הקשה והמגוונת
התחקותו אחר זהותו היהודית והישראלית, הפנמתו את מאורעות העבר וההיסטוריה המשפחתית
כמו גם אלה של ההווה והחברה בישראל ומקומו בתוכה. עמידתו בתוך כמה מענפי האומנויות
הציור, הספרות, המוסיקה והצילום, מאפשרת לו להרכיב יחד את המיוחד שבכל אחת מהן
ולהביאן לידי אחדות של ניגודים
במרכז סמל העיר מופיע פרח חבצלת השרון, הצומח לאורך המצוק החופי של נתניה. רקע
הסמל מעוצב בצורת מגן, על מנת לסמל את ערכה הביטחוני של נתניה (שכן 15 ק"מ מפרידים
בינה לבין טול-כרם, ובלעדיה היה נוצר רצף טריטוריאלי ערבי עד לים התיכון). בחלקו
העליון של הסמל, מסמלות ארובות העשן את התעשייה המפותחת בעיר. גלי הים בסמל מסמלים
את הים שלחופיו שוכנת העיר, והיהלום במרכז מסמל את תעשיית היהלומים המפותחת שהייתה
בעיר. את הסמל עיצב יעקב צימברקנופף בשנת
1951