מגן דוד מורכב ממעויינים

תרגום הקטע הבא מאנגלית לעברית נעשה באדיבות הוצאת ראובן מס והוא לקוח מפרק כג (ג) בספרו של ד"ר אשר אדר: מגן דוד סמל עתיק של איחוד

אם אמנם שלוש הדתות התנכיות, יהדות, נצרות ואיסלאם, יוכלו באמת להתפייס על בסיס תורת הנביאים, ניתן יהיה להמחיש מצב זה על ידי הכוכב בן שש הקצוות כאשר הוא מכיל שלושה מעוינים שמשתלבים זה בזה. התחום האמצעי של הכוכב ייווצר על ידי החלקים האמצעיים של שלושת המעוינים. המעוינים יהיו בצבעים שונים, וכל אחד מהם יתחלק לשלושה חלקים: החלק האמצעי ייצג את הצד המוסרי של כל דת, העליון את הרוחני, והתחתון את הפולחן. אין זה מקרי שהצד המוסרי מתואר בתרשים כחלק הגדול והמרכזי של המעוין. מוסר הוא זה שמעניק משמעות וערך לחיי היום יום שלנו. לפיכך מוטל על כל דת לדאוג בעיקר למוסר. לימודי דת שמדגישים יתר על המידה את הפן הרוחני או את הפן הפולחני יתדרדרו באורח בלתי נמנע לכיוון של התנזרות וקנאות. התחום האמצעי הוא שמקשר את הפן הרוחני עם הפן הפולחני, והוא שמאזן את שניהם. אנחנו יכולים לראות את המוסר, כמו שראו אבותינו, כפרוזדור שבו מעשינו בעולם הזה קובעים את גורלנו בעולם הבא. המשולשים העליונים, שמסמלים את הלימוד הרוחני שבכל דת, פונים כלפי שמיא. בכל מיקום של המשולשים האלה בהקסגרמה, הם מעל למרכזה, וזאת ניתן לפרש כמיקום שמעל לספירת תפארת של עץ החיים של הקבלה

האספקט של הפולחן אמור לבטא את המציאות האלוהית כפי שהיא פועלת בכל רמה, כאשר היא תומכת במוסר, שחודר לחיי היום יום, ומחזקת אותו. כפי שנאמר בדברים ח:

ושמרתם את-דברי הברית הזאת ועשיתם אתם למען תשכילו את כל-אשר תעשון

לכל דת יש פולחן שמיוחד לה, אבל במעוין האמצעי של המוסר אנחנו יכולים למצוא את ההבנה ואת הבסיס המשותפים לכל הדתות. על בסיס זה ניתן יהיה להגיע להסכמה. ככל שכל אחת מהדתות האלה תתמקד בהתגלות האלוהית האחת, ותביא את עיקר ההבנה העצמית שלה לחפיפה עם האחרות כן ייטב. באמצעות חפיפה שכזאת הכוכב שלנו בעל שלושת המעויינים יוכל להעביר את הרעיון הזה בצורה גרפית. לסינג, בספרו "נתן החכם", הדגיש רעיון זה באמצעות המשל על שלוש הטבעות. ניתן למצוא את העיצוב הזה גם בכיפת הסלע אשר בהר הבית בירושלים

אין חדש תחת השמש

מניסיוני האישי יכולתי לוודא, להפתעתי ולהתרגשותי, את האמת שבפסוק תנכי זה בנוגע לעיצובים הנ"ל של המעוינים המשתלבים ושל הטבעות שהזכיר לסינג. כמה חודשים אחרי שעיצבתי אותם, נפקחו עיני לתפוס את הרעיון הזה שכבר בא לידי ביטוי באבן המגולפת של בית אל, שבה עיצוב עתיק זה מציג בברור את המרכז המשותף לכל המשולשים המעויינים והטבעות שנזכרו לעיל